相委而(ér)去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

　　关(guān)于相委而去(qù)的(de)委的(de)古义和(hé)今(jīn)义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么以及相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义分别是(shì)什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义(yì)各是什么，相委而去的委的古(gǔ)今异义，相(xiāng)委而去的委(wěi)在古文中的意(yì)思(sī)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知(zh观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单ī)识(sh观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单í)：

相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单